北大光华院长刘俏:“精致的利己主义”是对大学精神的背叛

深更半夜读历史22019-04-04 06:11:22



学者简介


刘俏,北京大学光华管理学院院长。金融学和经济学教授、博士生导师 。他也是深圳证劵交易所专家评审委员会委员和中国证监会、中国金融期货交易所、民生银行、及深交所博士后站指导导师。2017年12月15日,荣获“影响中国”2017年度经济学家  。

“思维泡沫”在祸害国人

作者:刘俏


摘要

在《通向奴役之路》中,哈耶克说到,“在社会演化中,没有什么是不可避免的,使其成为不可避免的,是思想。”在大分化的时代,指导性的理论和价值观分外重要,而形成超越的思想的最重要前提是科学精神。时代从来没有放弃我们,是我们在放弃自己。一百二十年后,我们再度出发,诚意正心,拥抱我们从未真正拥有过的科学精神。

2018年2月16日,又一个戊戌狗年轰然而至。


过去四十年, 我们经历了中国改革开放这个波澜壮阔的伟大时代。得益于思想解放所释放出的动人心魄的力量,我们见证了人类历史上可能是迄今为止最为震撼的一个经济奇迹:1978至2017年,一个十三多亿人口的国家经济总量增长了近35倍,占全球经济的比重从微不足道的1.8%增长到2017年的14.8%;一个自一百五十年前的满清“洋务运动”起就开始苦苦探索如何实现“工业化”的国家,屡败屡试,终于在改革开放这四十年修成正果,建成了堪称全世界最为完整的产业体系,完成了伟大的中国工业革命; 与此同时,中国人均GDP从改革初期的不到200美元增长到逾9000美元,我们见证了一个全世界最大的中等收入阶层的崛起,他们的消费需求正引领着全球经济重心的倾斜和产业格局的变迁……点击此处查看:香港大佬揭秘:当年刘嘉玲被强奸、李小龙之死的真相!


宏大的叙事下从来都是无数个体的坚持与奋斗——四十年间,我们目睹了一个又一个财富故事和一代又一代的商业传奇。在四十年的高歌猛进和一个又一个的商业奇迹之后,手握一手好牌,我们本应更从容淡定,击节吟唱中国的新商业文明的崛起与成熟。然而,岁月繁华背后,我们却越来越多的感受到焦虑——焦虑发展还不够快,焦虑思维跟不上变化,焦虑被新技术、新模式颠覆淘汰,甚至焦虑朋友圈里那些个没听过的新词,焦虑自己赶不上那趟奔驰着名叫“财富”的列车。我们被反复提醒二十年前中国A股市场市值最高的上市公司叫长虹电器;而那些自诩“洞悉”了我们这个时代的精英们几乎是众口一词,不断加剧着我们在认知上的焦虑——未来已来!转变思维、改变跑道,打开脑洞,否则你会被时代抛弃!


时代会以什么样的姿势将我们抛弃?焦虑是我们这个时代的调性吗?诚然,我们身处一个变化、充满不确定性的大时代。新技术的冲击,经济重心的倾斜,地缘政治的变迁、和逆全球化等思潮在不断改变着产品和服务的供给端与需求端,一个又一个行业结束了“黄金时代”,开始步入“白银时代”甚至“青铜时代”; 再者,长期以来,我们用仅占世界6%的水资源,9%的耕地面积和20%的人口,生产了全世界50%的钢,52%的铝,和60%的水泥,用掉了全世界将近50%的能源。在另一个时空里可能需要三百年才能发生的事在中国浓缩在不到四十年就全发生了。我们知道这种规模导向、严重依靠要素投入、以大量举债为支撑的发展模式难以为继,我们迫切的需要找到新的发展路径……的确,任何个体都不能摆脱家国和时代大潮的冲击和裹挟。但是,我们该就此焦虑吗?

德鲁克曾说过,“没有什么比正确地回答了错误的问题更危险的。”身处新时代的开端,我们真正的问题并不在于大家普遍感受到的焦虑和进退失据,而在于那一系列不断催生焦虑情绪的错误认知,以及隐藏在背后的我们的思想力始终没有被培养起来这一事实。我们并没有与经济高速增长去同步发展我们极为稀缺的科学精神。没有科学的理性精神,我们主动或是被动放弃独立思考的能力,脑子里固化出对“权威”和“大家”的崇拜与依附,将思想自由拱手让出,让一个又一个似是而非的思维泡沫引领自己对世界的认知,进而不断加剧自己的焦虑感。于是,面对迎面而来的各式冲击,我们雷厉风行寻找各种风口——制度风口、资源风口、商业模式风口、技术风口、甚至“无厘头”风口,把“短、平、快”的攫取利益视为当然,把建立关系和做交易的能力等同于经营管理和商业思想,把跑马圈地、占有各类资源并据此疯狂寻租看成中国式的商业规律;我们开口闭口大数据、人工智能、基因疗法、比特币、区块链和ICO,为能否得到那张技术”船票”而焦虑,却不知只有通过更为系统、注定辛苦的学习和独立思考才能深入理解这些技术的底层结构和支撑它们的基础设施,进而判断它们可能的商业应用场景。没有科学的理性精神,缺乏追问因果关系的想法,我们偏安于林林总总的各类思维泡沫之中,自以为是已经洞悉这个时代的真实面貌,找到了那些推动人类进化的源动力。


但事实果真如此吗?过去六十年,发展经济学家们提供了大量的理论和实证证据告诉我们经济和技术发展的科学规律。我们认识到反映资本、劳动力等要素使用效率的全要素生产率(Total Factor Productivity,简称TFP)是推动经济增长最重要的因素;而全要素生产率的增长源于技术创新和更有效率的组织形式。我们确知技术和模式创新确实影响企业发展和经济增长的质量,但这个过程比我们想象的要漫长、复杂得多。以生物技术、互联网、大数据和人工智能为主导的高科技不断改变全球产业格局的过去四分之一个世纪,美国全要素生产率的年均增长速度还不到1%, 远低于1870年至1970年美国完成工业化和城市化期间所取得的2%以上的年均增长速度。


中国在改革开放的前三十年获得了4%以上的TFP年均增长速度,很大程度解释了中国人均GDP的爆发式增长。但随着中国工业化进程和高增长阶段的结束,TFP增长率在过去六年已经下降到年均2.3%的水平。我们未来的经济发展很大程度上取决于我们能否通过更多更有效的研发和对企业家精神的激发与保护进一步提升全要素生产率,重新塑造中国经济的微观基础。我们必须充分认识到我们占GDP百分之二的研发投入虽然绝对数量可观,但是研发的绩效还有很大的提升空间。我们大量的研发(Research & Development, 简称R&D)是发(development)而不是研(research);我们的创新也大量集中在满足用户体验和提升效率这两个层次,在以复杂技术和科学研究为基础的创新方面,我们严重匮乏。


缺乏科学的理性精神,我们急功近利、好奇心钝化,对建立起对人类世界、对本源和普遍性的深刻理解缺乏兴趣。我们不愿也无法专注于基础科学和底层支撑性技术的研究,通过资本实现技术上的“拿来主义。”我们躁动着,在各种各样质量不一的思维泡沫的指引下,寻找各种快速成“财”的商业逻辑与商业机会,却缺乏更大的格局去思考真正推动人类进化的力量。历史反复教育我们,人们愿意相信并乐于制造各类泡沫的原因在于只有在泡沫中他们才有机会短期攫取暴利。于是,在一个财富梦想主导一切的时代,在各式各样的思维脑洞里,在大风过后的满地狼藉中,我们感叹着埃隆·马斯克和SpaceX的奇迹,焦虑着自己的生活。这难道是我们愿意接受的时代调性吗?


一百二十年前的戊戌年,光绪帝颁发诏书,推行变法。未几,变法失败。变法者虽未竟事功,但留下了京师大学堂,国学之外,讲授科学,开启了中国近现代科学精神启蒙和“赛先生”之滥觞。自此,“循思想自由原则、取兼容并包之义”(蔡元培语), 致力于追求真理但宽容异见的科学精神,贯穿岁月山河于始终,敲击着我们的心灵。

在《通向奴役之路》中,哈耶克说到,“在社会演化中,没有什么是不可避免的,使其成为不可避免的,是思想。”在大分化的时代,指导性的理论和价值观分外重要,而形成超越的思想的最重要前提是科学精神。时代从来没有放弃我们,是我们在放弃自己。一百二十年后,我们再度出发,诚意正心,拥抱我们从未真正拥有过的科学精神。


拓展阅读:


北大光华院长刘俏:“精致的利己主义”是对大学精神的背叛

2017年9月2日,北京大学光华管理学院迎来近一千三百名2017级的新生。在当天举行的光华管理学院2017年开学典礼上,光华院长刘俏致辞。 


  致辞中,刘俏提示光华新生要正视所处时代正经历着的急剧变化,反思技术、反思文明进程、反思发展模式的重要历史节点。他表示,使人能够区别于机器,乃至宇宙万物的是思想,是“定义美好”的能力和“建设美好”的愿力。为此,刘俏也提出,希望新同学清醒认识到,学习的目的绝对不是为了成为某个领域或是某种游戏的胜利者,“‘精致的利己主义’和‘冷漠的自我主义’是对大学精神的背叛”。 


  以下为北京大学光华管理学院授权发布的致辞全文。 

  9月2日,北京大学光华管理学院举行2017年开学典礼,院长刘俏致辞。资料图


  各位老师、来宾、家长与亲友, 

  亲爱的北大光华2017级同学们: 


  大家好! 

  今天,我们相聚在北大百年讲堂,在座的有近1300名光华2017级的新同学。你们中间有刚刚经过高考砥砺的本科新生;有严格筛选后脱颖而出的金融硕士和MPAcc同学;有饱含学术理想的硕博生;也有工作若干年之后重归校园的MBA和社会公益硕士学子;更有汇聚全球行业精英,践行“上马杀贼,下马读书”的EMBA和光华-凯洛格国际EMBA同学;以及各项目的国际留学生。不管大家是以何种身份最终实现了北大梦、光华梦,我相信在这之前大家都走了很长、很辛苦的一段路。祝贺你们!光华的全体教职员工为你们感到骄傲!你们的到来让今天这样一个日子变得不同寻常,也让百年燕园更加充满生机与活力。今天是属于你们的!欢迎你们! 


  大家来到北大,开启新的一段人生旅程。我们必须正视我们所处的这个时代正经历着的急剧变化:英国脱欧,特朗普当选,朝鲜核弹实验,欧洲非法移民,土耳其的“去世俗化”等一系列事件冲击着国际政、经格局,我们受益于其中的全球化正受到严重挑战;长期以来以规模为导向的经济增长并没有带来包容、分享和普惠,环境污染、收入不平等、阶层固化等结构性问题正挑战着我们引以为荣的增长模式的合理性;人类社会正步入一个信息的获取与交流变得泛滥而随意的时代,碎片化的知识、似是而非的观点、质量低劣的“智慧”充斥周遭,知识唾手可得,思想力却逐渐式微;我们也看到新技术崛起所带来的巨大机会和更为巨大的挑战——依赖大数据和深度学习,AlphaGo只用了两年时间就完成了从业余棋手到世界第一围棋手的超越,人工智能(AI)挑战着现有的产业逻辑和秩序,甚至人类关于智力(intelligence)的认知…… 


  在这急需我们去反思技术,反思文明进程,反思发展模式的重要历史节点,在我们赖以生存的智慧和和习以为常的秩序受到如此众多的挑战之时,大学教育应该坚守什么样的本质?我们的学生应该具有什么样的品性和能力? 


  一个多月前,我有机会和光华的EMBA同学一起在伦敦参访开发AlphaGo的人工智能明星企业,DeepMind。那里的AI科学家预测当计算机的计算能力达到每秒一百亿亿次时,人类级的人工智能就会出现;现在世界计算能力最强大的计算机是我们国家开发的神威·太湖之光,它的计算能力已经达到每秒12.5亿亿次。如果计算机界的摩尔定律还能延续,乐观估计再有十年时间,人类级的人工智能(human-level AI)就会出现。事实上我们已经看到人工智能在人类生活的若干领域展现出比人类更强的能力。 


  当人工智能在越来越多的领域表现得比人类更为“聪明”时,我们的大学教育能给学生带来什么?计算机和人工智能大师阿兰·图灵曾提出用“模仿游戏”来测试机器是否会思考——在人和机器的对话中,看机器是否能做到和人一样好。后人把这称作“图灵测试”。我一直在想象一个反向的“图灵测试”场景——怎样在一群具有人类级智慧的机器中辨识出人的卓尔不群?在迎面而来的人工智能时代,人以什么样的品性和能力区别于具有高级智慧的机器?其实,正是对这个问题的回答将会告诉我们大学教育应该坚守的本质。我认为真正的教育应该赋予人两种力量——“定义美好”的能力和“建设美好”的愿力(willpower)。

 

  AlphaGo可以完败世界围棋第一人柯洁,但是AlphaGo不知道围棋之外的世界——那些胜利时的欣喜若狂和失败后的黯然销魂;人工智能可以写出能媲美优秀诗人的诗句,但TA不能像人一样感受“雾失楼台,月迷津渡”背后幽深的意境,或是“西风残照,汉家陵阙”里的历史苍凉;在智能投顾领域,AI可以用复杂有效的算法拿出比人更理性的选股策略,但机器无法解悟牛、熊交替下个体生命的喜乐和悲伤……运用得当,AI可以给人类带来前所未有的物质上的富裕,但是人工智能无法帮助解决人类在精神层面的匮乏。机器没有人类拥有的无限创意,没有人类的情感和自我认知,无法理解什么是甜蜜的生活。 


  使人能够区别于机器,乃至宇宙万物的,是思想,是“定义美好”的能力和“建设美好”的愿力。“因思想,而光华。”借用查理·芒格的表述方式,我们应该把获取思想看成一种道德责任。这种道德责任与大学的精神一脉相承——获取“定义美好”的能力和“建设美好”的愿力是北大光华学生应该扛起的责任,也是我对大家最大的期望。 


  怎样才能获取这两种力量呢?我希望大家坚定地去培养自己的怀疑精神和批判性思维。学习绝不是被动接受问题的答案——事实上,提出问题比回答问题本身对思维的成长更有价值;学习也不等同于追求知识上的数量——即使你天赋异禀,记忆力惊人,你能记住的知识的数量也不会超过十块钱的U盘的容量;学习更不是孜孜于收集形形色色思想“大咖”们的观点或感悟——真理的形成需要不断的检验、挑战与被挑战。我希望大家积极探索未知领域,“不唯上、不唯书”,通过更为深刻的思考,建立起对人类世界、对本源和普遍性的深刻理解,以更大的包容去面对各种分歧和异议,保持敬畏之心,多角度看世界,在新的事实和证据面前敢于挑战权威,也敢于改变自己。“定义美好”的能力就是追求真理的能力。真理的形成是一个激动人心的过程。人类这个物种在过往展现出高贵和尊严,大多与对真理的追求有关。 


  大家还需要清醒认识到,学习的目的绝对不是为了成为某个领域或是某种游戏的胜利者。无数的事例已经证明,和这种价值取向相伴随的往往是简单套利的心态,对常识的漠视,自律的丧失,对“奇能淫技”的热烈追求,和落井下石的冷漠。“精致的利己主义”和“冷漠的自我主义”是对大学精神的背叛。 点击此处查看:    震惊 | 金三胖正在研究比核武器还要恐怖的武器 ...


  我希望大家能始终保持乐观,学会和自己的梦想和平相处。“多少离别怨憎会,换得明月照大江。”我们只能以初恋般的热情和宗教般的意志,通过绝望、苦难和无尽的磨炼,才有可能引领自己和周边的人走出混沌,走向清澈澄明。我希望大家能够培养这样的思维方式和精神气质。 


  120和40,是大家在光华学习生活中将会遇到的两个重要数字。北京大学正在迎来120周年校庆;共和国也将在2018年隆重纪念改革开放40年。一百多年前,北大的创校前辈,中国新文化运动的先驱们,于黑暗中心向光明,喊出“民主”与“科学”,为北大植入了“独立精神、自由思想”的基因,让暗夜踯躅的人们看见耀眼的光亮,自此,一个学校的命运与一个国家的命运紧密联系在一起;40年前,中国的改革者展现出“建设美好”的愿力,提出“实践是检验真理的唯一标准”,解除思想上的桎梏,开启了中国经济社会进步的帷幕。 


  我们纪念这两个日子,感念在历史的紧要关头,思想解放所激发出的动人心魄的力量。如今,在人类历史的又一个关键节点,面对大时代的波诡云谲,面对不确定的未来,是你们去直面各种问题和挑战,去展现“定义美好”的能力和“建设美好”的愿力的时候了。 

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